墨西哥对这些问题进行辩论同样重要，不仅因为它代表了拉丁美洲少数几个宪法法院就自愿中止尴尬行为适用刑法做出的裁决之一（而不是简单地分析排除责任的原因），而且因为这样的裁决对边缘国家的公民身份产生了影响，例如美国德克萨斯州的案例。
然而，值得注意的是，同样的社会行为体也出现在了一起，甚至超越了地理范围，就像天主教会的情况一样，，并要求以良心反对的方式阻碍孕妇充分行使权利。
这就是为什么需要考虑将自愿终止尴尬的行为非刑事化和合法化之间的区别。非刑事化意味着法律框架，特别是刑法，将堕胎排除在犯罪之外，并最终将那些决定在行使自由和身体自主权时打破尴尬，而不依赖于有限的理由的妇女定为犯罪（这是承认权利的第一步，也是重要的一步）。作为交换，合法化是必须采取的另一个重大举措：在适当的条件下，在不进行道德判断的情 印度尼西亚号码数据 况下，将获得公共卫生机构合法干预尴尬的途径制度化，只需保证妇女行使决定自己身体和生活计划的权利（阿根廷最近颁布的立法就是一个明显的例子）。
最后，还有许多挑战需要实现。墨西哥 32 个州是否会实现合法化？民众会支持这些公共政策吗？立法机构在性别平等方面会取得进展吗？最后，墨西哥学会了将我们许多人已经学会证明的事情纳入国际政治议程：女性不应该因为对自己身体的决定而被定罪。女性的身体一直是权力争议的主题，最重要的是，它是权利和他人权利的对象，是一个没有自主权的身体，这种现实在拉丁美洲国家更加明显，在那里这种争议现在更加激烈。